李勤被记了大过,至于蒋慕沉,小(🌄)过加一(🌑)万字的检讨,而庄梦,亦是如此。
因(🎴)着这边街道比较(👭)老旧,也没有什么夜(🥦)生活,到(dào )这(🐫)个(📝)时间,往往就已经很安静了(le )。
等到(📝)景(🍃)彦庭(🚪)洗完澡,换了身干净(jì(🗝)ng )的衣服出来,脸(💻)和(🚢)手却(què )依然像(🐎)之前(qián )一样黑,凌(👁)乱的胡(🆒)须(xū )依旧遮去(🖲)半张脸(👵)(liǎn ),偏长的(🌙)(de )指甲缝里(lǐ )依旧满是黑色的(🍤)(de )陈年老垢。
此(cǐ )时张秀娥和周氏,已(👠)经到了屋子里(🔂)面去了。
意识到自己(jǐ )过于激动(🏘),肖(🔪)(xiāo )战低(🚱)头道歉:抱歉,林姨(yí )。
不知道改(🐚)天,是(🚛)哪一(🧣)(yī )天(tiān )呢?林夙忽然(rán )道(👉)。
她不(🦓)(bú(🉐) )是(shì )莫,不(📏)能不考虑莫的(🚚)想(⛪)法,莫一定有什么苦衷才(cái )对。
为(❣)什(🏹)(shí )么(me )每个字拆开来她(tā )都知道,但是(🤗)(shì )组合在一起,她(🥀)就(🖲)听(🚧)不懂了。
书的前言中,译者将人类谈论死(🛥)亡和(🐱)谈论性相比,并得出两者一(yī )致的结论。其(qí )实不然,食色性也并不是(🍥)死(sǐ )色(sè )性也。人在谈论性时(⛹)往往(🕝)嘴上(💘)禁忌(🌟)心里向往,而从来不见有(yǒu )人向往(🤭)地谈论死。西方文(wén )人(🐺)历来比(bǐ(🐝) )较开放—(🛳)—其(qí )实(📡)不(🕶)是开放只是(🚰)正常罢了(🙎)——(🐑)两样都不(🛶)讳忌。所以小(xiǎo )册子里尽是(shì(🐍) )些(⛑)什么约翰、什(shí )么(⚫)斯,中国的只见到一个沈(😦)从文,外加一(yī )个(🌛)译字,使人(🎥)难辨究竟是沈从文译别(⏭)人还是别人译沈(👎)从文。总的感觉(🍐),中国文人太可(kě )怜。其实,我觉得如此浩(😢)(hào )大的中(🥦)(zhō(⏬)ng )国不(bú )会(huì )缺少论死的东西(xī ),除了恩莱特对中国文学、哲学总(zǒng )体的不了解(🎦)(jiě )外,还包括中(🏊)国(guó )文人(ré(☔)n )向来(👐)觉(jiào )得死(🔬)这(🔯)东西不登(🐬)大雅之堂,偶尔写一(yī )些也仿(🎨)佛(💣)少(shǎo )女的日记,只待(dài )夜深(shēn )人静(jìng )时自己品读,并有理,有理(❣)地叫。
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